落語 一日一席

三遊亭金馬(三代目) 湯屋番

湯屋番（ゆやばん）

●道楽が過ぎて勘当になった若旦那が出入りの職人の家で居候をしている。そこのおかみさんは働きもせず、ぐうたら三昧の若旦那が面白くないので冷たくしている。そんなある日、亭主が職を世話してくれた。それはなんとお風呂屋さんへの奉公。若旦那は女湯が拝み放題と喜んでいる。訪ねると　すぐに運よく昼食の間だけ、番台に上がらせてもらえることに。肝心の女湯は・・・誰も入っていない。そのうちに、ここに通ってくるはずのイイ女との恋の妄想がふくらみ始めて・・・。

(https://www.dplats.jp/kura/asp/itemdetail/rakugo-dl-00059/ より転載)

 

ニコニコ動画

ニコには三代目金馬師の「湯屋番」を上げました。

権太楼師曰く”受けない噺”です。

金馬師はやはり上手いですねえ。

所々に当時（ｓ30年代か？）の流行語が入っていて

時代を感じさせますが、話しの持って行き方は素晴らしいですね。

(http://blog.livedoor.jp/isogaihajime/archives/1104526.html より転載)

 

若旦那が番台でひとり、恋愛の妄想に激しく陥るところがこの噺の一番の聴きどころ。驚くほどのご都合主義的な恋の展開は滑稽だが、ある意味可愛らしくすがすがしくもある。演者の金馬は居候の達人でもう一ヶ月いてくれとお願いされたこともあるそう。

(https://www.dplats.jp/kura/asp/itemdetail/rakugo-dl-00059/ より転載)

 

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落語の舞台を歩く

上方落語メモ

落語あらすじ事典　千字寄席

 

ニコニコ動画にて

三遊亭金馬(三代目) 池田大助

池田大助(いけだだいすけ)

●金馬師匠の構成を前提にすると、大岡越前守が、田舎侍に扮して、護衛を一人つけて、江戸市中を見回って歩いていた。すると、二人の子供が縄で縛られ、周りを多くの子供が取り囲んで広場まで行く。そこは、「お白洲」で、奉行が登場してくる。
「往来において喧嘩口論をするとは不届きの至り。かく言うそれがしは南町奉行大岡越前守なるぞ。つぶさに伺う」
「お奉行ごっこ」という遊びである。止めようとする護衛を制して、大岡越前守が見ていると、「一つから十（とう）に、『つ』がそろっているか」をめぐり 喧嘩口論となったということがわかる。『大岡越前守』は、「そのようなつまらぬことで喧嘩口論相成らん。今後注意するように」とその場を収めるが、「被 告」の一人から、「お奉行さま一つから十に『つ』はそろっておりますか」と聞かれ、「そろっておる」と奉行は答える。「被告」は「十（とう）つ」とは申し ません」と反論するが、奉行は即座に「一つから十の中に十の『つ』を盗んだものがいる」と言い、数えさせる。「一つ、二つ・・・いつつ。」「それ見ろ、こ こに『つ』が二つある。これを十に戻せば『つ』は全部そろうておる」と切り返す。子供たちは、「大ちゃんのお奉行様が一番うまいや、これから、大ちゃんに 奉行をやってもらおう」と帰っていく。
本物の大岡越前守は、護衛に命じて、「奉行」役の子供を町役、五人組ともども出頭を命じるよう伝えに行かせる。
家に戻った奉行役の池田大助は、桶屋の父親から、寺子屋の帰りに遊んで帰るなと説教をされている。「いつもお前は泥棒ばっかりやってる」「今日から、奉 行に出世した。親父、喜べ。みんなは北町でやってるけど、おいらは南町の大岡越前守ってやつでやったんだ」などといってるところに、護衛の侍が来て「南町 奉行所大岡越前守の部下だが、町役、五人組そろって出頭するように・・・」と告げたから、町内は大騒ぎ。奉行の名を騙って遊んだことが罪になると思い、神 妙に出頭する。
ここからが、お白洲の場面。多くの与力、同心が勢ぞろいし、大岡越前守が出場する。「御前吟味」であるから死罪かもしれないとみんながおののくと、大岡越前守は、「お奉行ごっこ」の裁きは見事であったとほめ、いくつかの質問をする。
「星の数は、いくつあるか」
「父親と母親とどちらがすきか」・・・・
さまざまな質問に頓知頓才で答えていく。
そして、「与力の心とは」と聞き、大助は起き上がりこぼしを出して天保銭をくっつけ「金のあるほうに転ぶ」とすっぱ抜いていく。
詳細をあまり書くとはじめて聞く人に申し訳ないのでここらでやめるが、こうした奉行と大助の問答に大岡越前守がやり込められ、近従に取り立てるという大団円を迎える。

 

もともとは、上方噺「佐々木裁き」を六代目圓生師匠が江戸の噺として佐々木信濃守を奉行として演じ、主人公の子供の名前は「白吉」にしてある。金馬師匠は、若いころ圓生師匠からこれを伝授されたが、池田大助という人物が大岡越前守と同時代に存在したことから、奉行も大岡越前守に変え、題名も主人公の名前に変えた。その後、毀誉褒貶のある某宗教団体の（一字違いの）指導者が社会的影響力を持ったことを知ったら、金馬師匠は、この題名を使ったかは興味のあるところである。

(http://blogs.yahoo.co.jp/cavan_club1954/53585507.html より転載)

 

三遊亭金馬はこの噺「佐々木政談」を「池田大助」の別名で演っています。ギャグも内容も全く同じですが、主人公の奉行は大岡越前守になっています。子供は”大ちゃん”の池田大助です。 池田大助は大岡越前の第一秘書（？）に成った人だと言われています。元々は上方の噺なので固有名詞が変わってもおかしくないでしょう。 この噺のギャグは一休さんのパロディーだと言われています。

(http://ginjo.fc2web.com/43sasakiseidan/sasakiseidan.htm より転載)

 

落語の蔵

三代目三遊亭金馬師の「池田大助」

 

三遊亭金馬(三代目) 片棒

片棒（かたぼう）

●ある大店。旦那はケチで有名な人物です。商売を成功させて商いを大きくした人物ですから、経済的な観念はもっていて当然ですがね。

この旦那。そろそろ店を継ぐ人材を決めなければならないような年齢となってきました。

三人の息子がいまして、このうちの誰かを後継ぎにと考えた。ま、当然でしょうね。

しかしながら誰にしてよいのか決めかねている状態でした。

そこでね、面接をして自分の葬式をどのように執り行うのかを聞いたのですね。

まずは長男からです。この長男は店の体面を世間体を重要視するのです。大勢人を呼んで豪華なご馳走をだし、帰りには車代まで出そうという。大金をかけて葬式を行うというので、これでは身代は維持していけないということでダメと判断。

では次男はどうかというと、次男だけに日頃責任ある立場におかれていませんので遊び好きときてる。

芸者衆や幇間もちを呼び、山車などをだして行列を作っておくるという案を出した。真面目に考えている様子はない。

最後は三男ですがね、これが親父に輪をかけたようなケチでしてね。人呼びなんてしない。早いうちに出棺してしまい棺を運ぶのは人を雇わなければならないので、自分で担ぐという。しかし一人では担げないので・・・・というと

こんｐ旦那。前に回って片棒を自分で担ぐということに・・・・・・・・・・へんなオチですがね。

 (http://www.kakaa.or.jp/~fukasawa/katabou.htm より転載  ママ)

 

笑いが多く、各自で自由にギャグを入れられるため、現在もよく演じられますが、全体のおおまかな構成は三代目三遊亭金馬のものが基本になっています。

 (http://app.m-cocolog.jp/t/typecast/62757/60017/2241214?page=3 より転載)

 

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落語あらすじ事典　千字寄席

落語逍遊録

にこ★さうんど♯

 

CDにて

三遊亭金馬(三代目) 薮入り

薮入り（やぶいり）

●奉公に出て三年が経ち、初めての宿りの息子を待つ熊さんは、うれしくて寝付けない。

息子が好きだった納豆を買っておけ、刺し身は中とろを二人前、鰻も用意しろと、一晩中騒いで、朝五時には玄関前を掃き掃除。

息子が帰って来たら、お父っつあん！おお息子よ！と抱き合うつもりでいたら、両手をついて「めっきりお寒くなりまして」と挨拶されて、すっかり調子を外してしまった。

まずは風呂に行って身体をきれいにして来いと送り出して、置いて行った財布をふと覗くと、五円札の大金が小さく折り畳まれて三枚も入っていた。奉公人の小遣いにしては多すぎる、よもや盗んだんじゃないかと、風呂から戻った息子をいきなりどやしつける。

息子は、泣きながら説明する。

「ペストが流行るからと鼠を捕って交番に届けて懸賞に当たったんです」

「そうか、うまくやったな、主人大事にしろよ、チュー（忠）のおかげだから」

 (http://mengjian.blog104.fc2.com/blog-entry-92.html より転載)

 

YouTube

「藪入り」と云えば、何と云っても、「真田小僧」や「居酒屋」や「孝行糖」や「金明竹」等々、子供や与太郎が出て来る噺を得意にしていた、先代の三代目 金馬さんです。私は子供の頃に、テレビで金馬さんを拝見した事がございますが、当時はまだ、ビデオ・テープが貴重品であり、何度も使い回しされていたので、フィルムで撮影した映像しか残っていません。この映像は、唯一現存する金馬さんの高座だと思います。

・・・金馬さんがこのように、台を前にして語るのは、お好きだった釣りの帰りに、千葉の佐原で電車にぶつかってしまい足を悪くして、正座ができなくなってしまったからです。

(http://blogs.yahoo.co.jp/yacup/62128504.html より転載)

 

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落語あらすじ事典　千字寄席

 

CDマガジン「昭和の名人 決定版」にて

三遊亭金馬(三代目) たがや

たがや（たがや）

●両国橋の上は花火見物の人でいっぱい。そこへ本所の方から馬上ゆたかに塗り笠の侍。供の侍二人と槍持ちが一人で、花火見物承知で無粋にも橋を渡り始めた。反対の両国広小路の方からやって来た”たが屋”さん。

 　道具箱と青竹の”たが”を丸めて担いでいたが、人々に押されながら橋の中央まで来たがたまらず落としてしまうと、青竹のたががスルスルと伸びて馬上の殿様の陣笠を跳ね飛ばしてしまった。笠は川の中に落ちて、陣笠の中の土瓶敷きの様なものが残って、鼻から血を出しているので、回りの者が「ケポッ」と笑ったので、殿様カンカンに怒った。

「無礼者なおれ！。屋敷に来い！」、「お屋敷に行ったら首が無いので、親に免じて許して欲しい。」。何度も謝って許しを請うが「ならん！」の一言。たが屋さんけつをまくって、殿様に粋のいい啖呵で毒づく。殿様、我慢が出来ず、供侍に「切り捨て～ぃ」。

ガサガサの赤鰯（サビだらけの刀）で斬りつけるが喧嘩慣れしたたが屋さんに、反対に切り捨ててしまう。次の侍は出来るが、これもたが屋が幸いにも切り捨ててしまう。殿様槍をしごいてたが屋に向かうが、せんだんを切り落とされ、たが屋の踏み込むのが早く、殿様の首を「スパッ」。

中天高く上がった首に花火見物の人々が「たがや～」。

 (http://ginjo.fc2web.com/029tagaya/tagaya.htm より転載)

 

金馬の噺は、そのオリジナルのマクラだけでも十分楽しめる。金馬はマクラで、その博識からさまざまな江戸時代の風俗や庶民の気風などを教えてくれる。たとえば、江戸時代の都都逸
「鴨川の 水がきれいと自慢をするな くやしきゃ紫染めてみろ」
が紹介される。これは江戸の着物にこだわる人達が、京織物や友禅染めの評判が高く、高額でもわざわざ京都へ注文していたことへの江戸っ子のくやしさの現れでもあるが、「むらさき」だけは玉川上水でなきゃ色が出ない、という自負があったことを謳ったものらしい。

(http://kogotokoubei.blog39.fc2.com/?mode=m&no=96 より転載)

 

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