落語　一日一席: 古典落語

2015/04/01

桂文楽 (八代目)　　心眼

心眼（しんがん）

●横浜から顔色を変えて”梅喜（ばいき）”が歩いて帰ってきた。聞くと弟に「穀潰しのドメクラ」と何回も言われたという。それが悔しくて翌日自宅の馬道から茅場町の薬師様へ「どうか、目が明きます様に」と、願掛けに通った。女房”お竹”の優しい取りなしもあって、満願の日、願い叶って目が明いた。

その時薬師様のお堂の上で声を掛けられた、馬道の上総屋さんの顔も分からない。目が明くと道も分からないので、上総屋さんに手を引いてもらった。目の前を人力車が横切った。ビックリして眺めているとお客は綺麗な芸者だった。お竹と比べるとどっちが綺麗ですかと尋ねると、本人を目の前にしては失礼だが、東京で何番目という化け物の方に近いが、心だては東京はおろか日本中でも指を折るほどの貞女だ。似たもの夫婦の逆で、梅喜はいい男だがお竹さんはマズイ女だ。芸者の小春も役者よりお前の方がいい男だと言ってたぐらいだと、聞かされた。浅草仲見世を通り、観音様でお詣りしていると、上総屋さんとはぐれてしまった。

お客の芸者”小春”が梅喜を見つけて、食事にと富士下の”待合い”に誘った。上総屋の知らせで観音堂に目が明いた梅喜が居ると知らされ喜んで来てみると、二人連れが待合いに入る所を見た。中の二人は酒に任せて、化け物女房は放り出すから、いしょになろうと相談していると、お竹が踏み込んで、梅喜の胸ぐらを締め上げた。「勘弁してくれ、苦し～い。お竹、俺が悪い。うぅ～」。

「梅喜さん、どうしたの？」、うなされていたので梅喜を揺り起こした。夢であった。「一生懸命信心してね」、「あ～ぁ、もう信心はやめた」、「昨日まで思い詰めた信心を、どうしてよす気になったの」

「盲目というものは妙なものだね、寝ている内だけ良～く見える」。

(http://ginjo.fc2web.com/56singan/singan.htm より転載)

戦後は、八代目桂文楽の、文字通りの独壇場でした。

文楽は、二代目談洲楼燕枝から習ったこの噺を盲人のせつない心情をみごとに描ききった独自の人情ものとして磨き、その存命中はほかに誰も演じ手がないほどの極め付けでした。

(http://senjiyose.cocolog-nifty.com/fullface/2005/08/post_c179.html より転載)

「心眼」は、今で言うところの放送差別用語のオンパレードであり、少なくとも、この当時の世間の「目の不自由なかた」に対する密かな差別感情を肯定的に捉えているという点は別としても、やはり、完璧であった。

(Amazonカスタマーレビューより転載)

ニコニコ動画

2015/04/01 22:00:00 | 古典落語, 演　か　桂文楽 (八代目), 題　し　心眼

2015/03/19

桂米朝(三代目)　　百年目

百年目 (ひゃくねんめ)

●お店の大番頭は奉公人の定吉と二番番頭に小言を言って出かけていった。外へ出ると、幇間の一八が近寄ってくるが、知らないふりをして帰らせた後、路地の駄菓子屋へ入り、衣服を着替えて柳橋へ行く。屋形船が用意してあり芸者を上げて花見をしようというのだ。知人に会うのをおそれ、障子を閉めて飲んでいたが、暑いので仕方なく障子を開ける。酒が回ってきたのか、幇間に進められ扇子で顔を隠して陸に上がり、踊りながら芸者を追いかける。一方、お店の旦那の医者の玄庵と花見に来ていた。玄庵が番頭を見つけ旦那に尋ねるが、間違いだと思い避けて通ろうとするが、自然に番頭が近づいてきて旦那を捕まえてしまった。旦那の顔を見た番頭、思わず「どうも、ご無沙汰しまして、皆さんお元気でいらっしゃいますでしょうか」旦那は皆に大事な人だから、遊ばせたら連れて帰ってきてくれと言い残して帰ってしまう。番頭は生きた心地がしないので、すぐにお店に帰り、風邪気味だと言って、二階へあがってしまう。しかし、悪いことばかり考えて、一睡もせずに夜が明けて、早くに起き水を打ったりしている。そうしているうちに、旦那に呼ばれる。旦那はお茶を勧めて、昨日のことを尋ね、帳簿を調べたことを話す。毛ほどの隙もないので嬉しくなりったので、商売のためならいくらでも金を使えと諭す。番頭が丁稚時代の昔話をした後で、旦那の由来を話す。天竺にまことに綺麗な栴檀(せんだん)という木があり、そこに汚い難莚草という草が生えている。この草を摘み取ると白檀は枯れてしまう。難莚草が枯れるときの肥やしになる。つゆを栴檀がおろしてやる。両方で持ちつ持たれつである。栴檀の檀と難莚草の難の字を取って檀難が由来だとのこと。番頭の商売の仕方を見るともう少し店の難莚草につゆをおろしてやれと諭す。番頭は恐縮する。旦那は嬉しいといって、二人お茶を飲みながら、暖簾分けまで辛抱するようにと頼む。番頭が店の方へ戻ろうとしたとき旦那が「ちょっと番頭さん待っておくれ。きのう、合ったとき妙なこと言ったね。ご無沙汰いたしましてとか。あれは何だい。ばかにあってないような、毎日、一緒にいながら」「あの時は、もう百年目かと思いました」

(http://yunomi.seesaa.net/article/9771741.htmlより転載)

『百年目』は４０分を超える大作です。

米朝さん自身、一番難しい落語と解説にお書きになっています。船場の大店の日常を偲ぶぬくもりのある噺で、登場人物が大勢です。これは、ＣＤで聞くのに向いているかもしれません。お弟子さんに小言を言って回るような感じですかね。

(Amazonカスタマーレビューより転載)

大舞台最後の演目として米朝師匠が選んだのは、『百年目』と『一文笛』。後者の『一文笛』は米朝師匠の自作で、最近は江戸の噺家さんが高座にかけていたりもする。一方、『百年目』は、４０分はかかるという長講。師匠自身、「最も難しい」と言う上方落語屈指の大ネタだ。

…『百年目』は、米朝師匠のすごさが一番よく現れている演目、噺家・桂米朝の芸そのものと言えるだろう。

(http://www.log-osaka.jp/movement/vol.3/iwabuchi/buchi_vol5.htmlより転載)

人間国宝桂米朝さん死去

2015年3月19日 22時36分

端正な語り口で知られる上方落語の第一人者で、人間国宝の桂米朝さんが、１９日夜、肺炎のため亡くなりました。８９歳でした。

桂米朝さん、本名、中川清さんは、大正１４年に現在の中国東北部の大連で生まれ、２１歳のとき、四代目の桂米團治に弟子入りしました。

上演されなくなっていた古典落語の演目を復活させ、端正な語り口で演じるなど、上方落語の復興に力を注ぎました。

故・桂枝雀さんなど、落語界をリードする多くの弟子を育てたほか、上方の文化を伝える著作なども発表しました。

こうした功績から、平成８年、落語界では２人目となる国の重要無形文化財保持者、いわゆる人間国宝に認定され、平成２１年には、古典落語の分野で初めて文化勲章を受章しました。

米朝さんは体調を崩し、入院して治療を受けていましたが、１９日午後７時４１分に肺炎のため亡くなりました。８９歳でした。

(http://www3.nhk.or.jp/news/html/20150319/k10010021841000.htmlより転載)

2015/03/19 22:54:23 | 古典落語, 演　か　桂米朝(三代目), 題　ひ　百年目

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2015/03/13

三遊亭圓生 (六代目)　　帯久

帯久(おびきゅう)

●日本橋本町三丁目に呉服屋和泉屋与兵衛が住んでいた。隣町本町二丁目に帯屋久七が住んでいた。和泉屋与兵衛さんは大変繁盛していて篤志家であったが、帯屋さんは陰気で売れなかったので、世間では”売れず屋”と呼んでいた。

　帯屋さんは３月ごろ和泉屋さんの所に無心に来て、２０両の金を借りた。与兵衛は証文無しで期限も定めずに貸したが、２０日程しないのにきちんと完済した。５月には３０両、７月には５０両、９月には７０両、と借りたがやはり２０日ほどで返した。１１月には１００両貸したがその月には返済がなかった。１２月大晦日、多忙な時に返しに来たが、久七と１００両を残したまま、与兵衛はすぐ出掛けてしまった。その金１００両を盗んで久七は帰ってしまった。

　店中探したが当然無かった。ところが、帯屋はこの金を元手に大繁盛。一方和泉屋は一人娘と妻を相次いで亡くして、享保６年１２月１０日神田三河町から出た大火事で本町三丁目まで焼け、全てを無くし気力を無くして床につくようになった。

　番頭の武兵衛が分家をして和泉屋と名乗っていたが、こちらも落ちぶれて日雇いになっていた。それでも主人を引き取って介抱し、アッという間に１０年が経ってしまった。快復した与兵衛は還暦を迎えていた。

　与兵衛は番頭の武兵衛に店を持たせようと、帯屋久七に金を借りに行ったが、悪態を付かれて店先に放り出されてしまった。帰る意欲もなくして、帯屋の裏に回ると離れを普請していた。そのカンナっくずにキセルを叩いた火玉が燃え移り煙が上がった。放火の罪で町方に捕まってしまった。

　役人が自身番で話を聞くと、篤志家の与兵衛のことは良く知っており、窮状に同情、不問にした上１両の金をみんなで出し合って家に返してやった。

　これを聞いて激怒した久七の方では、今回のことが元で100両の一件が露見しては、と火付けの罪で与兵衛を訴えた。

　大岡越前守はそれぞれの様子から全てを見抜いたが、現行犯でもあり免罪する事は出来なかった。与兵衛に火あぶりの刑を申し渡した。

　そこで、久七に、「１００両を返しに来たが主人が出掛けたので、間違いがあってはと持ち帰ったのを忘れたのではないか」と優しく尋ねる。帯久があくまでも白を切るので、人指し指と中指を結び、「これは忘れたものを思い出すおまじないだ。勝手に解いてはならんぞ。解いたら死罪、家財没収。」と言い渡した。帯久は指が使えないのでにぎり飯しか食えず、眠れず、とうとう３日目に確かに持ち帰って、忘れていましたと申し出た。

　100両を返す。奉行は利子として、年に１５両、１０年で１５０両を支払うよう命じる。ただし１００両は棚上げし５０両だけをどの様に返すのか聞くと、帯久はケチって年賦として毎年１両ずつ返却するという許しを得、証文を作った。これで損はないとほくそ笑む帯久。

　火付けの与兵衛には火あぶりの刑の判決であるが、ただし５０両の残金を全て受け取ってからの執行とのお裁き。驚いた帯久がそれなら今５０両出すと言ったが、越前にどなりつけられ渋々納得する。

「与兵衛、その方何歳になる？」

「六十一でございます」

「還暦か・・・めでたいの～」

「還暦の祝いにこのうえない見事なお裁き、有り難うございます」

「見事と言うほどではないのだ、相手が帯屋だから少々きつめに締め上げておいた」。

(http://ginjo.fc2web.com/117obikyuu/obikyuu.htmより転載)

{貴様か,しぃつけたのは}なんて言われると,嬉しくなっちゃいますね,あたしゃ。{ひ}じゃなくて{し}ですよ。後は{じびた}にも手を叩いちゃったな。明治生まれの圓生師匠のキレの良い日本語は心地よい。芸の巧みさは,まるで短編映画を観ているよう。

(Amazon商品の説明より転載)

昭和の名人・圓生による古典落語大全集初のCD化シリーズ。監修：宇野信夫、撮影：篠山紀信。「お藤松五郎」の芝居仕立ての後半もきける。両作品ともに芸談つき。

(Sony Music Shop商品内容より転載)