落語 一日一席

柳家花緑 時そば

時そば(ときそば)

●江戸時代の時刻は、一時とか五時とか言わずに、四つとか六つなどと呼んでいた。

「おーい蕎麦屋、何が出来る？」「へい、出来ますものは花巻に卓袱です」「それじゃ、卓袱を熱くしてくんな」

屋台の蕎麦を食いながら、やたらに蕎麦屋を誉める。「良い器を使ってるねぇ、料理は器で食わせるってがホントだねぇ」てな調子、さて勘定を払う段になって、「十六文かい、ちょいと細かいから手を出してくれ」「へい、それじゃこちらに」「ひぃふぅみぃよぅいつむぅななやぁ、なん時だい？」「九つで」「とぉ、十一、十二、十三、十四、十五、十六と、ご馳走様」

まんまと一文ごまかしてしまった。

これを見ていた男が、小銭を用意して翌日同じことをしようとした。

さて勘定は、「ひぃふぅみぃよぅいつむぅななやぁ、なん時だい？」「四つで」「いつむぅななやぁ、、、、あれ！」

(http://mengjian.blog104.fc2.com/blog-entry-39.html より転載)

どうやら年明けからひっそり始まったらしい、テレビ朝日『落語者』（らくごもの）　（←公式HPがないぽ）

当日、たまたまラテ欄で『落語者』とだけ書かれたのを見つけて、とりあえず落語に関する番組であることは間違いなさそうだ　と、5日深夜放送の初回を観ました。

柳家花緑が演じていました。

チャンネルを合わせたときはすでに演目の途中でしたが、「時そば」であることはすぐにわかりました。

 

わたしは落語は詳しくない方ですが、「時そば」は有名ですよね。

花緑の祖父である5代目柳家小さんの「時そば」をCDで聴きました。今もiPodにも入れてときどき楽しんでいます。映像では観てみたいな、そのうちDVDでも探してみるか　と思っていたところでした。

さて、孫の花緑の「時そば」。

現代風のアレンジを利かせた、何というか元気な「時そば」でした。

おもしろく拝見しましたが、もしこれを音声だけで聴いたら、小さんにはかなわないかな～というのが感想です。

(http://ameblo.jp/mokoogami/entry-10437709808.htmlより転載)

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三遊亭圓生 (六代目) 品川心中

品川心中(しながわしんじゅう)

●品川の花魁「お染」は、住み替えの金が出来ないために下の女から馬鹿にされるので、死ぬことを決断する。1人で死ぬのは嫌なので誰か道連れをつくることを考える。なじみの客から道連れを選び、少々ぼんやりしている貸本屋の金蔵と一緒に死ぬことに決める。早速金蔵を呼び出したお染は無理やり金蔵に心中を承知させる。

翌日の晩、いざ心中という時にカミソリで首を斬るのを金蔵が嫌がるので、外の桟橋から身投げをすることにする。桟橋でなかなか飛び込もうとしない金蔵をお染が突き落とし、自分も飛び込もうとしたところに、店の若い衆が「金が出来た」という知らせを伝えに来る。お染は死ぬのが馬鹿馬鹿しくなって店へ戻ってしまう。

遠浅だったため死にそびれた金蔵は親方のところへ行くが、親方の家では博打をしており、戸を叩く音で「役人だ」と早合点して全員大騒ぎ。尋ねてきたのが金蔵と分かり安心するが、1人びくともしない者がいた。その者を褒めると「いやとっくに腰が抜けております」。

 (http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%93%81%E5%B7%9D%E5%BF%83%E4%B8%ADより転載)

いまさら私が言うことでもないが、円生は上手だね。

しかし、なんかいいですよね。題名がいい。「品川心中」。談志がどこかで言ってた通り、「品川は白木屋という女郎屋に、板頭ァつとめるお染という女がいて…」という語り出し（ちょっと違ったカナ）は、落語の醍醐味と言えますな。

(http://d.hatena.ne.jp/sandayu/20051008/1128778531より転載)

 

「品川心中」は、古典落語の定番です。

品川の女郎のおもいつきではじまる話で、年もとり、貢いでくれる客も　いなくなったので、悔しいからいっそ死のうと考えます。しかし、ひとりでは寂しいので誰かと心中したように見せるために、あるひとりの男に白羽の矢をたて、話をもちかけます。その男も気がよくいっしょに死のう、ということで話がまとまりますが　そこからは、てんやわんやの大騒ぎになっていく、というストーリーです。

円生の端正な口調でお楽しみください。

 (http://akibashouji.com/ensyou.htmlより転載)

タイガー&ドラゴンwithほぼ日テレビガイド

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落語散歩

三遊亭圓生 (六代目) 五人廻し

五人廻し（ごにんまわし）

●関東の遊郭には「廻し」という制度がある。一人の遊女が一度に複数の客の相手をするのであるが、遊女の嫌な客になると長時間待たされたり、ひどいのにはちょっとしか顔を見せない「三日月振り」とか、全く顔を見せない「空床」「しょいなげ」。来てもすぐ寝る「居振り」などがあるので、客はたまらない。しばしばもめ事が起こってしまう。

そんな客の苦情を一手に引き受けるのは、「若い者」「妓夫太郎」（ぎゅうたろう）と呼ばれる男性従業員である。吉原のある遊郭、遊びは終わって、客と遊女が床にはいる大引け（午前2時ごろ）も過ぎたころ、若い者は、客たちからお目当ての遊女が来ないと文句を言われて四苦八苦である。

一人目の客からはさんざん毒づかれて、吉原の由来まで聞かされた揚句、「ぐすぐすしてやがると、頭から塩かけてかじっちゃうぞっ！！」と一喝される。

「少々御待ちを願います。ええ、喜瀬川さんえ」と汗だくになって遊女を探しているが、二人目の客に「ちょいと廊下ご通行の君」と呼ばれる。今度は薄気味悪い通人で、ねちねちと責められ、「君の体を花魁の名代として拙に貸し給え。」と迫られ、焼け火箸を背中に押しつけられそうになる。

ほうほうの態で逃げ出すと、三人目の客に捕まる。権柄づくの役人で「小遣！給仕！」と呼ばれ、さんざん文句を並べて「この勘定書きに、娼妓揚げ代とあるがね。オイ、こら何じゃ。相手が来んのに揚げ代が払えるか。法律違反じゃよ。」と責められる。

「へえ。お待ちくださいまし。」と逃げだせば、四人目の客が「若けえ衆さあん。若へえ衆さあん。ちょっくらコケコ！」と呼んでいる。「鶏だね。どうも。・・・へい。何でげす。杢さんじゃありませんか。」見れば馴染みの田舎客である。

だが、この田舎客も前の三人と同じ苦情を並べたて「ホントにホントにハア。ホントにイヤになりんこ。とろんこ。とんたらハア。トコトンヤレ、トロスク、トントコｵ。ｵウワアイ！」と意味不明の叫びをあげて若い者を呆れさせる。

そんな騒ぎをよそに遊女の喜瀬川はお大尽と遊んでいるが、若い者の知らせにお大尽の方が気にして「おい。花魁。どうも困ったことじゃな。ワシが揚げ代を他の四人に渡してやるちゅうに、帰ってもらうべえ。」「じゃあ、わちきにもお金をくんなまし。」「お前に銭こ渡してどうする。ほれ。」「ありがと。じゃ、このお金を主さんに上げますから、四人と一緒に帰ってくんなまし。」(http://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%BA%94%E4%BA%BA%E5%BB%BB%E3%81%97 より転載)

二代目小さんの古い速記では「ワチキは一人で寝る」、六代目円生では、大尽が振られた最後の一人で、オチをつけずに終わっていますし、五代目志ん生は大尽が二人目、最後に情夫を出して、これも「帰っとくれ」と振られる皮肉な幕切れです。

(http://senjiyose.cocolog-nifty.com/fullface/2004/10/post_18.htmlより転載)

 

相変わらず動画じゃありません。圓生師匠の「五人廻し」はニコにあったような気がしていたのですが、改めてチェックしてみるとなさそうなのでうp。画像は明治時代の吉原の写真。建物の二階に遊女たちがいるのですが、小さすぎて見えないかな?

(ニコニコ動画説明文より転載)

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古今亭志ん生 (五代目) 付き馬

ブログ　引っ越しました!

落語一日一席　　古今亭志ん生 (五代目)

三遊亭圓生 (六代目) 付き馬

付き馬（つきうま）

●吉原で「今は持ち合わせがないが、お茶屋のツケを集金すれば金ができるので、明日払いで良けりゃ遊んでってやるよ」ということでどんちゃん騒ぎが始まった。
翌朝、郭の中のお茶屋だから一緒に集金に行こうと、牛太郎を連れ出し、ちょっと大門の外の空気を吸ってみようと、更に外に引っ張り出す。この後、風呂に入り飯を食って牛太郎に払わせ、浅草の雷門まで来てしまった。
ここから中まで戻るのは面倒だから、近くの葬儀屋の叔父さんに金をこしらえて貰おう。
付き馬の牛太郎を外に待たせたまま、棺桶の注文をして、外に聞こえるように「早くこしらえておくれ」とせかす。牛太郎を呼んで「出来たら叔父さんから受け取ってくれ」と言い残して男は、帰ってしまった。
「出来たけど、どうやって運ぶ」と聞かれて、棺桶を注文したことを知らさせるが後の祭り。棺桶代を請求されて金が無いというと、
「おい奴（やっこ）、中まで馬に行け」

(http://mengjian.blog104.fc2.com/blog-entry-109.html より転載)

舞台は品川から吉原に移って、あの手この手で金を踏み倒す…という噺ばかりだが、本当に面白い。「付き馬」はわりと聞いている方だと思うけどこの圓生師匠の録音はやはり名人芸！絶品だ。「付き馬」で出てくる「図抜け大一番小判型」だけど「早桶」とはいまの棺桶のことで…圓生師匠のマクラにて早桶についての解説を聞くと…種類は一般的に「並一」「並二」とあり、並一は男用、並二は女用、それにも入らない大きな早桶を「大一番」、もっと大きく作ると「図抜け大一番」となるそうである。ここではそれを小判型にしてくれと特注品ということだ！

(http://tsukimura.cocolog-nifty.com/weblog/2012/03/post-d23a.htmlより転載)

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上方落語メモ

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